射經 唐 王琚 明陶宗儀編《説郛》收錄《射經》全文。全書分總訣、步射總法、步射病色、前後手法、馬射總法、持弓審固、舉把按弦、抹羽取箭、當心入筈、鋪膊牽弦、欽身開弓、極力遣箭、卷弦入鞘、弓有六善等14節。 https://baike.baidu.hk/item/%E5%B0%84%E7%B6%93/11005043 總訣 凡射,必中席而坐,一膝正當垛,一膝橫順席。執弓必中,在把之中,且欲當其弦心也。以弓當左膝,前豎按席,稍吐下弰向前,微令上傾向右。然後取箭,覆其手微拳,令指第二節齊平,以三指捻箭三分之一,加於弓亦三分之一,以左手頭指授之,則轉弓令弦稍離身就箭,即以右手尋箭羽,下至 筈 ,以頭指第二指節當筈約弦,徐徐送之。令眾指差池如鳳翮,使當於心,又令當筈羽向上。弓弦既離身,即易見箭之高下,取其平直,然後抬弓離席,目聣其的,按手頤下,引之令滿,其持弓手與控指及左膊肘平如水准,令其肘可措杯水。 故曰: 端身如幹,直臂如枝。 直臂者,非初直也,架弦畢,便引之,比及滿,使臂直是也。引弓:不得急,急則失威儀而不主皮;不得緩,緩則力難為而箭去遲。唯善者能之。箭與弓把齊為滿,地平之中為盈,貫信美而術難成。要令大指知簇之至,然後發箭。 故曰:簇不上指,必無中矢。指不知簇,同於無目。 試之至也。或以目視簇,馬上與暗中,則乖此為無術矣!故矢在弓右,視在弓左,箭發則靡其弰,厭其肘,仰其腕,目以注之,手以指之,心以趣之,其不中何為也! 又曰: 矢量其弓,弓量其力。無動容丶無作色、和其肢體丶調其氣息、一其心志,謂之楷式,知此五者為上德。 故曰: 莫患弓軟,服當自遠;若患力羸,恆當引之。但力勝其弓,則容貌和,發無不中。 故始學者,先學持滿,須能制其弓,定其體,後乃射之。然其的必始於一丈,百發百中,寸以加之,漸至於百步,亦百發百中,乃為術成。或升其的於高山,或置其的於深谷;或曳之,或擲之,使其的縱橫前卻,所以射禽獸與敵也。 凡弓惡右傾,箭惡其儒,頤惡旁引,頸惡卻垂,胸惡前凸,背惡後偃,皆射之骨髓疾也!故身前竦為猛虎方騰,額前臨為封兕欲鬥,出弓弰為懷中吐月,平箭括為弦上懸衡,此皆有威容之稱也。 又曰:凡控弦有二法:無名指疊小指,中指壓大指,頭指當弦直豎,中國法也;屈大指,以頭指壓勾指,此胡法也。此外皆不入術。胡法力少,利馬上;漢法力多,利步用,然其持妙在頭指間。世人皆以其指末齪弦,則致箭曲又傷羽